Journal de Nan Tang DAO (Partie 1)

Naissance

le gène démocratique de Nantang

En 2025, la liste de souhaits du programme de financement académique de la Fondation Ethereum a pour la première fois proposé le sujet académique "Comment les outils DAO peuvent aider les coopératives". Cela représente non seulement une nouvelle idée sur l'impact des technologies Web3 sur le monde réel, mais aussi un défi auquel les chercheurs doivent faire face. Cependant, dans un village "ordinaire" en Chine, une équipe composée de jeunes et de villageois a déjà commencé à s'attaquer à ce problème. En août 2024, le Nantang DAO a été officiellement créé, devenant une organisation autonome décentralisée dédiée à la construction rurale.

Le "siège" du DAO de Nantang est situé dans la cour de la coopérative agricole locale. La naissance de cette organisation innovante n'est pas un hasard, mais résulte des gènes démocratiques et de l'accumulation culturelle cultivés sur cette terre depuis trente ans. De l'organisation de défense des droits des agriculteurs renommée à la première pratique localisée des "règles de procédure de Robert", les graines de la gouvernance démocratique ont déjà été semées ici.

Dans les années 1990, les villageois locaux ont créé l'"Association de défense des droits des agriculteurs" pour faire face à la lourde charge fiscale et aux problèmes de comportement des cadres. En 2004, à l'initiative du célèbre expert en agriculture, Wen Tiejun, le village a préparé la création de la "Coopérative Nantan pour le développement agricole", marquant le passage de l'objectif principal de la lutte pour les droits à la construction et au développement organisationnels.

En 2008, les "Règles de procédure de Robert", un classique de la procédure occidentale, ont été mises en œuvre pour la première fois dans les villages chinois. Yuan Tianpeng, un retour d'outre-mer, a collaboré avec Yang Yunbiao, le responsable de la coopérative de Nantang, et après de nombreuses discussions et essais, ils ont finalement créé les "Treize règles de Nantang" (également connues sous le nom de "règles des radis et des choux"), adaptées à la réalité locale. Cette pratique innovante a suscité un large intérêt et est devenue le symbole culturel le plus reconnaissable de Nantang.

a été établi DAO南塘

La personne clé qui relie la coopérative et Web3 est Liu Bing. Après avoir été en contact avec Nantan en 2011, il a commencé à s'intéresser à l'industrie des cryptomonnaies et a participé à la collecte de fonds d'Ethereum en 2014. Après avoir atteint la liberté financière, Liu Bing a commencé à redonner à Nantan, mais les premières tentatives n'ont pas eu l'effet escompté.

En 2023, grâce à l'implication de plusieurs parties, le responsable de la coopérative Yang Yunbiao et le fondateur de SeeDAO Bai Yu ont eu des échanges approfondis, réalisant le potentiel de la combinaison du Web3 et des zones rurales. En mai 2024, les membres de SeeDAO se sont rendus plusieurs fois à Nancang pour des visites d'évaluation et d'échanges, tandis que la coopérative a également lancé un programme de recrutement de stagiaires.

En juin 2024, lors d'un événement Web3 à Shanghai, des membres de la coopérative Nantang ont rencontré des membres de LXDAO, donnant naissance à l'idée de "Web3 s'installer à Nantang". Par la suite, des membres de SeeDAO et LXDAO sont venus à Nantang en tant que premiers résidents. Pour attirer davantage de participants, Liu Bing a fourni un soutien financier et a créé une trésorerie dédiée.

Le 28 juillet 2024, la première proposition du Nantang DAO a été publiée, marquant le début officiel des opérations de cette organisation innovante. Un mois plus tard, la proposition de création du Nantang DAO a été approuvée par le LXDAO, établissant son statut d'entité opérationnelle indépendante.

Rassemblement et Conflit

Rassemblement : les sept anciens de la DAO de Nantang

Sous l'impulsion du programme d'incitation Web3 de Liu Bing, de plus en plus de partenaires sont arrivés à Nantang. Finalement, une équipe DAO rurale composée de sept membres initiaux a vu le jour. Cette équipe des "sept anciens" est composée de membres aux parcours variés, y compris d'autres praticiens de DAO, des programmeurs Web3, des étudiants en master et des habitants locaux de Nantang.

Yu Xing est le premier membre résident du village du DAO de Nantang. Il pense qu'il existe une "harmonie de tonalité" entre les organisations DAO et les villages traditionnels, le mécanisme de jeu multi-parties des villages traditionnels faisant écho au modèle de décision distribué recherché par le DAO.

Jumper est le deuxième membre clé à arriver à Nantang. En tant que fan de l'anthropologue David Graeber, il est attiré par l'organisation ascendante du DAO. Jumper recherche une logique de vie et un design institutionnel de type "mycélium", mettant l'accent sur l'instabilité et les relations symbiotiques entrelacées.

Bibi est un développeur senior dans le domaine du Web3. Ayant grandi à la campagne, il est passionné par l'idée de "combiner le développement rural avec le Web3". Il pense que les zones rurales doivent s'unir, et le DAO offre une forme d'organisation qui permet de maintenir l'indépendance individuelle tout en réalisant une collaboration efficace.

D'autres membres incluent Cikey, Pian Pian et Ding Hui, qui viennent respectivement de LXDAO, d'une ferme écologique et de la communauté Web3, apportant différentes expériences et perspectives.

Conflit : deux groupes de personnes aux arrière-plans très différents

Bien que la création du DAO de Nantang soit pleine d'espoir, elle a rapidement été confrontée à des défis. Les différences entre la coopérative et les membres du DAO de Nantang ont conduit à des conflits. Ces différences se manifestent dans plusieurs aspects tels que l'expérience, les vécus et les valeurs.

Lors de l'établissement de la relation de coopération, les deux parties ont eu des divergences. Le DAO de Nantang souhaite maintenir une opération relativement indépendante, tandis que la coopérative plaide pour la formation progressive de frontières au cours du processus de coopération. Après des ajustements, les deux parties ont convenu d'un modèle de coopération préliminaire.

Le DAO de Nantan pousse également la construction du système organisationnel. En septembre 2024, la communauté a adopté la première version du "plan de tâches pour débutants", qui comprend la participation à des activités communautaires locales et l'apprentissage des connaissances Web3. Cependant, avec l'arrivée de plus de personnes, la situation est devenue plus complexe. Les nouveaux membres ont souvent une double identité, ce qui entraîne des situations de conflits d'intérêts.

Pour relever ce défi, le DAO de Nantang a élevé le seuil d'admission et a mis l'accent sur l'expérience Web3 des candidats. Cette décision a conduit à l'exclusion de nombreux membres de la coopérative, qui ont perdu leur droit de décision sur les affaires locales.

À l'époque, les jeunes sur place étaient classés en trois catégories : des membres ayant un background Web3 au sein du DAO de Nantang, des membres ayant un background coopératif au sein du DAO de Nantang, et des stagiaires coopératifs qui n'avaient pas rejoint le DAO de Nantang. Les différentes parties débattaient sans relâche sur la plateforme de propositions, la principale divergence portant sur la relation entre le projet et Web3 ainsi que sur la signification pour le développement local.

Troisième choix : Nantan ne connaît pas le DAO

Avec l'aggravation des conflits, le DAO de Nantang fait face à de grands défis. En tant que membre clé, Tiao se sent épuisé tant physiquement que mentalement et décide d'essayer de nouvelles façons d'établir des relations avec les partenaires locaux.

À l'hiver 2024, Tiao a rapidement trouvé un accord avec les membres de la coopérative tels que Yanren et Shuhui pour établir le "DAO de Nantang Buzhi". Bien que cette nouvelle organisation soit créée avec une posture ironique, elle offre une troisième option aux membres locaux.

Le Nantang ne sait pas que le DAO refuse "DAO pour le DAO", mais se concentre plutôt sur les besoins réels des villageois. Ils proposent des concepts tels que "la décentralisation n'est qu'un moyen et non un but" et "faire du développement rural un meilleur développement rural", s'engageant à autonomiser les jeunes locaux et d'autres jeunes, les aidant à réaliser leur valeur personnelle.